Проповед на Негово Високопреосвещенство Сливенския митрополит Арсений по време на честването на 260 години от Първия Котленски препис на „История славянобългарска“ в Котел, известен още като Първи Софрониев препис в деня на св. мчк Димитър Сливенски според официалния календар на Българската Православна църква:
„Уважаеми г-н градоначалник, уважаеми г-н Мерджанов, Ваше високо благоговейнство архиерейски наместник, отец – надзорник, почитаеми директори, уважаеми преподаватели, български възрожденци, скъпи ученици, боголюбиви братя и сестри, 260 години от венеца от години на Божията милост, проявена към нашия български народ, имайки възможността всички ние отново да се докоснем до извечните, неизменни и преди всичко свещени текстове, от които лъха и вяра, и родолюбие, и патриотизъм, и любов към Бог, към Отечество и род. Тези свещени текстове са боговдъхновени и са творение из перото на преподобния богоносен Паисий Хилендарски и разбира се чрез делото на бележития йерарх на Светата ни църква св. Софроний Врачански. Събрали сме се, за да почетем по подобаващ почин и начин именно тази свещена История, която е тясно свързана с нашия бит, с нашата култура и разбира се с нашата праотеческа православна вяра. Това е делото на святи мъже, които чрез своя труд и чрез своя пример са вдъхновили имного наши прадеди, майки и бащи, които през бурния 18-ти век, а и 19-ти век са отстоявали своята култура на основата на светата ни православна вяра.
Живеем в 21-ви век. 260 години ни делят от именно този препис, за който ние днес сме се събрали и възпоменаваме и трети, който начеваме, както гласят свещените текстове с начало Богу светим. Вярвам, че именно това възпоменание е свързано с българската памет. Ние добре съзнаваме, че миналото, което живее в настоящето, не би могло да има бъдеще. Затова живеейки в 21-ви век – векът на материализма, векът на бездуховността когато американски и европейски сурогати ни натрапват модата и съвременния стил на поведение ние да изменим на своята вяра и култура, отново градът на просвещението Котел напомня на нас, на нашите съотечественици и на всички българи да помним своята история такава, каквато ни я завеща в своята история преподобния и богоносен Паисий Хилендарски. Естенствено е, че модата и съвременния стил на поведение целят само едно, а именно да заличат нашата българска култура и ние да променим своята вяра, продавайки я за паница леща или 30 сребърника и нашата българска култура, която е тясно свързана и с православната ни вяра, ние да я променим, ние да и изменим с онова, което ни натрапва съвременният стил на поведение, а именно свободия. Съвременният стил на поведение и псевдокултура,които се котират за голямо съжаление и в средствата за масова информация, е нравствена и морална деградация на нашето общество, създавайки едни хейтъри. Модерно е сега да бъдеш хейтър, да критикуваш всичко, да критикуваш всеки, стигайки дотам да измениш и промениш по един особен прочит своята история, опитвайки се именно тези чужди за България интереси да изменят, да променят илида внушат на нашето общество, че ние като че ли нямаме своя българска култура и я заменяме за някаква друга псевдокултура, чужда на България. Отново споменавам: американски или европейски сурогати, които целят само едно – да се заличи българската ни култура. А българската култура преди всичко е отражение на нашата православна вяра. Тринайсет вековното дърво на Майка България всякога се е напоявало от живителните струи на светата православна християнска вяра. 13 века България никога не е била протестантска държава. Винаги е била православна държава. И фундаментът на нашата държава, кореновата система на това 13 вековно дърво на България са Кирил и Методий, Светите седмочисленици, св. Иван Рилски, св. Паисий Хилендарски и св. Софроний Врачански и всички български дейци на културата и онези, които са основоположници на българското просвещение. Затова аз съм безкрайно благодарен на вас – българските съвременни възрожденци в този прекрасен град на нашето Отечество, градът на просвещението, че инициирате една добра и народополезна инициатива за Третия препис на „История славянобългарска”. Ние сме длъжни да пазим историята си, да я съхраним и да не позволяваме на съвременната псевдокултура и мода, които единствено и само ни натрапват пълна деградация, превръщайки нашето общество и самите нас в консуматори,да пазим българския дух, нашата вяра тясно свързана с българската култура. Защото всеки, който промени своята история, запомнете, е предател на своето Отечество, на своята Родина и на своя род.
Аз може би съм краен в своите изказвания, но съм безкраен националист, защото съм българин и български духовник и по никакъв начин не ми е безразлично това, което се случва в нашето общество когато се цели подмяна на българската култура или на българската вяра. А и да си българин означава да си православен християнин. Св. Софроний е бил православен духовник,св. Паисий е билправославен духовник. Милеейки и обичайки своите чада, оставяйки ни товадуховно и културно богатство. Затова ние сме длъжни като българи да опазим това, което те са ни завещали и да го предадем на следващото поколение. Така че аз се прекланям предвашето родолюбиво,патриотично и християнско съзнание, защото България има нужда от добрия пример. Вие знаете и от средствата за масова информация, и от радиото, и от телевизията, и инернет, и фейсбук, и тик-ток за примерите, които там се лансират и това са само лоши примери. Пуснеш телевизора – убийства, изнасилвания, кражби и грабежи. Пуснеш радиото – крамоли в най-висша форма в управлението на нашата държава. След това влезеш във фейсбук да видиш профила, после надникнеш в тик-ток да видиш какво се случва там – само критика,която в днешно време е завзела голяма територия в нашите души и сърца, която е станала доминантна дори в общуването ни един с друг на основата изцялона критиката и на унижението, и на присмеха. Стигаме дотам, че възпитаваме и себе си, и своите деца да станат, отново ще изполвам тази модерна дума – хейтъри. Нямам нищо против ние да бъдем съвременни българи в 21-ви век, но когато бъдем хейтъри, на български казано критикари, да критикуваме и то не със знак минус, а със знак плюс, т. е. нашата критика да бъде градивна. Но какъв е резултатът. Аминие виждаме и реформата в българското училище, виждаме и всякакви други реформи и в здравната ни система, и какви ли не реформи, които доведоха до това, че в учебника по история в българското училище да се преподава някаква нова псевдо история, която няманищо общо с истинската българска история. Това по никой начин аз не одобрявам по такъв начин да се внушава на подраствашата младеж нещо, което никога не е било. Кой народ промени своята култура? Защо ние трябва? Кой народ измени на своята история? А защо ние трябва? Нима ние не се гордеем с това, което сме и което имаме? Защото без миналото, което живее в настоящето, спомняйки си за този акт на българщината, без който ние не бихме могли да реализираме своето бъдеще чрез поуката, която сме длъжни съобразно нашата вяра, култура ибългарска идентичност, ние да извлечем от онези, които са се потрудили България да я има такава, каквато ние с вас сме я наследили. Затова бъдете добрия пример! Примерите днес са много и все лоши. Добрият премер знам, че не е на мода. На мода са лошите примери, но ние българите и градоначалника, и учителите, и директорите, и възпитателите, които се явявате съвременните възрожденци на България, и духовенството трябва да бъдем добрият пример. Добрият премер за подражание, както и да запазим своята култура и да не изменяме на своята вяра, и по този начин, забележете, ще ни уважават и другите народи когато ние не променяме и не продаваме и културата си, и вярата си кога за 30 сребърника, кога за паница леща, защото така е модерно.
Благодаря за любезната покана на г-н градоначалника, който е виден гражданин на нашето общество като един осъзнат и добър християнин и преди всичко патриот и родолюбец, защото в днешно време, г-н градоначалник, са ни нужни примери. Е, всеки казва кметът е виновен за това,заонова, ако не е кметът ще е владиката. В такова време живеем, че все за нещо сме виновни, но вие сте човек, който добре осъзнава, четова дабъдеш кмет не е нещо друго, освен отговорност. Отговорностите в днешно време са много и са малко онези, които искат да носят отговорност,защото модата е такава – да бъдем безотговорни ида станем само едни консуматори, които искаме, искаме, искаме, без да даваме нищо от себе си. Но пък ние сме призвани и поставени от Бога на висотата на това служение и вие като градоначалник и директорите със своите учебни заведения и преподавателите, и ние духовниците да бъдем пример. Как можем да бъдем отговорни и да носим с чест и достойнство именно това, което Бог е възложил на нашите плещи ина вас като градоначалник, и на нас като духовници, и на учителите като български възрожденци. Затова ви благодарим г-н градоначалник завашето съзнание, което всякога проявявате към Светата родна българска православна църква и не сте безразличен към случващото се в нашето общество, а заедно с усилията, които полагате и вие, и ние на покажем на нашия град, на нашата община Котел и въобще на цяла България, че в една добра симбиозия и симфония между общинска и държавна светска власт и духовна, ние можем да запазим своята култура и да я предадем чрез светата вяра именно такава, каквато ни я завеща и св. Паисий, и св. Софроний Врачански, който е и ваш съгражданин. Благодаря ви г-н директор на Историческия музей залюбезната покана и за организацията на това събитие в нашия град Котел. Благодаря, на всички онези, които осъзнават значението на българската култура и вяра и са дошли на това събитие и особено на учениците, които доброволно, вярвам, с пълно съзнание засвоята българска идентичност и култура са дошли,за да участват в това добро и просветно дело Трети препис на „История славянобългарска”.
За първи път съм в град Котел и искам много работи да ви кажа. Затова от препълнено сърце говорят устата ми, защото вие не сте безразлични, а сте наследници на едни будители и възрожденци от единствения български град, градът на просвещението.
Владиката започна пръв преписа на Историята, последван от кмета, директори, учители и голяма опашка от ученици и граждани.
